Откровенный разговор с новым правящим архиереем Виленской и Литовской епархии главного редактора газеты "Экспресс-неделя" Юрия Строганова

Еще в 2009 году митрополит Виленский и Литовский Хризостом с наступлением канонического возраста - 75 лет - подал рапорт об отставке. "Я очень хотел бы, чтоб был назначен новый, свежий человек с современным стилем жизни", - говорил владыка автору этих строк. Митрополита Хризостома попросили некоторое время продолжить исполнение обязанностей, и вот решением Священного Синода от 24 декабря 2010 года после вторичного прошения об отставке он был освобожден от управления епархией и ушел на покой. В тот же день новым правящим архиереем был назначен архиепископ Иннокентий, служивший до того в Корсунской епархии, объединяющей православные русские приходы Франции, Испании, Швейцарии и Португалии.

- Владыка, чем обусловлено ваше назначение в Литву? Было ли это личным желанием?

- Назначение на литовскую кафедру прежде всего обусловлено церковной целесообразностью. Это было также и моим желанием. Это назначение отвечает и моим нынешним духовным интересам, и духовным потребностям.

- Но все же почему именно Литва?

Архиепископ Иннокентий: "У русских и литовцев общие христианские ценности" - Правящим архиереем здесь был владыка Хризостом, который рукополагал меня в священники тридцать лет назад. У нас сохранились добрые личные отношения. Я немало знал об этой епархии, бывал здесь... Да и Святейший Патриарх Кирилл с пониманием отнесся к моему желанию.

- Когда происходят такие назначения, Патриарх произносит слова напутствия?

- Как правило, это так. Святейший Патриарх высоко оценил труды моего предшественника, подчеркнув, что благодаря владыке Хризостому положение Православной церкви в Литве очень стабильно, а мне пожелал активно трудиться, чтобы укрепить его еще больше. Он обратил мое внимание на работу с русскоязычной частью населения Литвы. Это связано с тем, что сейчас ко всем священнослужителям нашей церкви предъявляются повышенные требования: проводить более активную работу с паствой, обращаться не только к тем, кто ходит в храм, но и к той части общества, которая находится вне церковной ограды, но имеет православные корни.

- То есть по сути к неверующим? Их вы тоже называете паствой?

- Мой долг молиться обо всех людях. И о тех, кто ходит в храм, и о тех, кто только крещен в православной вере, но по каким-то причинам пока не нашел дорогу к храму, и о тех, кто не крещен, но имеет православные корни, воспитан на русских традициях. Я молюсь Богу об этих людях, желаю всем спасения и молюсь, чтобы они встали на путь исповедания православной веры.

- В последние годы много говорят и пишут о людях, которые в советские годы считали себя атеистами, а после известных перемен стали креститься и пошли в храм. А как вы относитесь к таким?

Архиепископ Иннокентий: "У русских и литовцев общие христианские ценности" - Независимо от того, как люди относятся к Богу или даже отрицают Его, или сомневаются в Его бытии, всегда нужно помнить, что они - люди, носящие образ Божий в душе. А совесть - это и есть голос Божий в них, сознают ли они это или не сознают. У каждого человека есть свой духовный потенциал, каждый внутренне интуитивно ищет чего-то более высокого и более светлого, того, что приносит ему подлинное духовное удовлетворение, мир в душе и радость в сердце. Поэтому к каждому человеку нужно относиться терпеливо и доброжелательно. Не принуждать никого, а помочь человеку прийти к пониманию того, что можно жить иначе, наполнить свою жизнь более глубоким смыслом.

- Вы напомнили о словах Патриарха, позитивно оценившего положение Православной церкви в Литве. Но известно, что какое-то время у владыки Хризостома были сложные отношения с паствой, потому что его позицию, связанную с поддержкой независимости Литвы, не все принимали. Как думаете, в итоге в чем причина его успешной деятельности?

- Время все расставляет по своим местам, дает объективную оценку прошедшему. И суть его в том, что владыка Хризостом поступал дальновидно и мудро, правильно понял свободолюбивые чаяния литовского народа, думал об интересах Православной церкви.

- Да, уже в 1997 году Святейший Патриарх Алексий II дал высокую оценку владыке Хризостому, а в 2000-м он был возведен в сан митрополита. Можно ли говорить о том, что после непростых политических перипетий в Литве наступил новый этап в жизни епархии, и вы призваны решать новые задачи?

- Вполне можно так говорить. Да и вообще, служение каждого епископа - определенный исторический этап в жизни епархии. Произошла смена правящего архиерея, начинается новый этап. У каждого человека свои индивидуальные способности, свои качества, которые наилучшим образом могут проявиться в определенное историческое время.

Я пришел на место, где уже была создана прочная материальная база, упорядочена церковная жизнь, нет острых, в частности, кадровых проблем. Может быть, мне не удалось бы сделать того, что сделал владыка Хризостом за годы своего служения в Литве. Но я пришел в другое время, и акценты моей деятельности должны быть расставлены немного иначе. В частности, я вижу свою роль в консолидации всех православных, живущих в Литве. Имею в виду не только церковных людей, но и тех, для кого православие - часть культуры, кто следует русским традициям, то есть тех, кто, как мы говорили, пока находится вне церковной ограды. Задача эта, конечно, не простая, но я открыт для общения, для диалога. Готов выслушивать как церковных, так и нецерковных людей, и даже тех, кто настроен в отношении Церкви критически.

- А существуют в церкви, как в дипломатии, "престижные" или "непрестижные" места? Вот послали в одну страну - вроде как повышение, а послали в другую - вроде как понижение...

- То же самое и в Церкви. Человек повсюду один и тот же, со своими немощами и слабостями. Но я, поверьте, не придаю этому большого значения. Я привержен желанию служить Богу и Церкви в том месте, в том качестве, в котором наиболее полезен. Кроме того, у меня, как у любого человека, есть своя таинственная, только Богу известная внутренняя жизнь. И как я вам уже говорил, Литва для меня с этой точки зрения является именно таким местом, пришел я сюда сознательно и, как кажется, очень вовремя. Почему - не могу об этом говорить, ибо это слишком сокровенно...

- Да, Литва - очень интересная, привлекательная страна, если иметь в виду ее богатую историю, культуру, красивую природу...

- Согласен. Мне здесь нравится. И приняли меня здесь очень хорошо. Это касается не только людей православных, но и светских, в том числе государственных деятелей.

Я был принят Президентом Литовской Республики госпожой Далей Грибаускайте, премьер-министром господином Андрюсом Кубилюсом и спикером Сейма госпожой Иреной Дягутене. Это были очень нужные и полезные встречи, и я глубоко благодарен им за ту честь, которую они оказали, приняв меня.

- С католическими иерархами встречались?

- Да, также встречался с Его высокопреосвященством кардиналом Аудрюсом Юозасом Бачкисом, архиепископом-митрополитом Вильнюса, и с Его высокопреосвященством Сигитасом Тамкявичусом, архиепископом Каунаса, председателем конференции епископов Литвы, а также с папским нунцием монсеньером архиепископом Луиджи Бонацци. На мой взгляд, состоялись очень полезные встречи, проходившие в доброжелательной атмосфере. Мне кажется, первые контакты заложили хорошую основу для нашего будущего братского сотрудничества, особенно в сфере совместной защиты ценностей христианской морали, ведь и у русских, и у литовцев общие христианские ценности.

- То есть вы увидели, что к православным отношение в республике достойное...

- Действительно, я вижу, что местные католические иерархи очень доброжелательны к православным. По-братски к нам относятся и в Лютеранской церкви, с главой которой Его высокопреосвященством Миндаугасом Сабутисом я также встречался.

- А как вы пришли к Богу? Вы ведь были светским человеком, выпусником престижного Московского государственного института международных отношений. Стали бы дипломатом, послом...

- В моей жизни было два главных этапа - когда я не знал Бога, и когда Бог открыл мне Себя.

- Как это произошло?

- Для меня самого это тайна. В моей жизни не происходило каких-то событий личного свойства, потрясших меня, мою душу, мое сознание. Это случилось таинственным Божьим промыслом. Но, наверное, все же в результате внутреннего поиска. Я искал правду жизни, ее смысл. Я мучился, пытался найти ответы у философов, прежде всего западных мыслителей, но не находил... Только через чтение Евангелия Бог открыл мне Себя.

- Вы диссидентствовали?

- Я не был публичным диссидентом, но мой внутренний поиск, понимание ложности официальной идеологии, пожалуй, соответствовали такому состоянию. В студенческие годы я позволял себе высказывания, которые могли счесть тогда антисоветскими. И за это пострадал. Меня лишили распределения после вуза, хотя сначала намеревались отправить в МИД СССР, чтобы я стал карьерным дипломатом. Благодарение Богу, что произошло именно так, ибо Господь приготовил для меня иной путь, на который я стал несколько времени спустя, с 1980 года посвятив себя служению Христовой Церкви.

- Да, вы сделали непростой выбор для советского времени. Но все равно, как дипломат, оказались в зарубежной епархии...

- Да, верно, но до этого я долго служил в Курске, Иркутске, Хабаровске, Чите и даже некоторое время в Москве, а лишь в конце 1999 года оказался в Западной Европе. А сейчас я в Литве, в Вильнюсе.

- Хотелось бы услышать ваши пожелания читателям "Экспресс-недели".

- Прежде всего, я хотел бы выразить глубокое уважение ко всем читателям вашей газеты. От души желаю всем мира в душе, благополучия в семье, радостных духовных переживаний, совершения добрых дел, терпеливого несения своего жизненного креста и всегда помнить, что в центре нашего бытия и помышлений всегда должен быть Господь Бог.






Иннокентий, архиепископ Виленский и Литовский (Васильев Валерий Федорович), родился в г.Старая Русса Новгородской обл. в семье служащего 9 октября 1947 г.

После окончания в 1966 г. средней школы служил в рядах Советской армии. В 1969 г. поступил в Московский государственный институт международных отношений, по окончании которого, с 1975 г., работал в различных организациях.

В мае 1981 г. рукоположен во диакона, в августе - во иерея. С ноября 1981 г. служил в Николаевском храме в пос. Михайловка Железнодорожного р-на Курской обл., с мая 1982-го по март 1985 г. работал в Курском епархиальном управлении заведующим канцелярией, затем секретарем епархии. В 1985 г. перешел в клир Иркутской епархии, служил в Михаило-Архангельском храме Иркутска. С декабря 1985 г. служил, с февраля 1986 г. настоятельствовал в Христорождественском храме Хабаровска, одновременно исполнял послушание благочинного Хабаровского округа. С 1988 г. настоятель Воскресенского храма Читы, благочинный Читинского округа. В 1989 г. заочно окончил Московскую духовную семинарию. С октября 1990 г. и.о. секретаря правления, а с 19 марта 1991 г. и.о. инспектора Одесской духовной семинарии. 15 января 1992 г. в Троице-Сергиевой лавре пострижен в монашество, 19 января 1992 г. возведен в сан архимандрита. 26 января 1992 г. хиротонисан во епископа Хабаровского и Благовещенского. 18 июля 1995 г. назначен епископом Дмитровским, викарием Московской епархии, заместителем председателя ОВЦС. С 11 октября 1996 г. епископ Читинский и Забайкальский. 5 октября 1999 г. назначен епископом Корсунским. 25 февраля 2002 г. возведен в сан архиепископа. Решением Священного Синода от 24 декабря 2010 года назначен преосвященным Виленским и Литовским.

30 мая, в Шяуляйском Доме культуры состоялась премьера нового мюзикла „Няня для козлят”.

Основой для постановочного материала послужила сказка “Волк и семеро козлят“. Постановку осуществили учащиеся русской средней школы “Сантарвес” под руководством учителя музыки и танцев – Оксаны Васильевны Легацкой. Выступление было приурочено к окончанию учебного года.

В спектакле участвовали 74 человека, большинство из которых были ученики младших классов, а так же старшеклассники, учителя и даже родители учеников.
Сюжет мюзикла довольно прост: коза, с пятью шустрыми козлятами, ищет няню с крепкими нервами, которая могла бы помочь в воспитании её сорванцов.

Однако, ни одна из претенденток на роль няни, не выдерживает ту шумную обстановку, в которой живут козлята. В итоге - ни собака, ни курица, ни кошка, ни крольчиха, со всеми своими наставлениями и поучениями, не могут справиться с детишками. Но тут появляется „морской волк“ и волшебными звуками музыки покоряет и усмиряет козлят.

Озорное, ни на минуту не прекращающееся танцевальное и песенное действие, не оставило никого равнодушными. Первоклассники зажигали публику своим танцем – танго Зайчат. Громкими аплодисментами сопровождался номер на спортивную тематику. Школьный ансамбль „Переменка“ исполнил русские народные танцы, а так же джазовый номер Домино“, вызвавший неописуемый восторг у зрителей. Номера с участием учителей, родителей и учеников, соло на саксофоне воспитанника нашей школы, создали радостное и праздничное настроение в зале.
Заключительным аккордом мюзикла стала финальная песня всех участников этого музыкального шоу.

Весна - пора бесконечных солнечных дней, улыбающихся людей, теплых ночей. А еще – в это время для многих учеников в последний раз звенит школьный звонок.
Сколько всего было за эти двенадцать долгих или наоборот - коротких лет!
Ведь кажется, что еще совсем недавно к школе приходили будущие первоклашки с традиционно огромными белыми бантами, охапками цветов. Все немного растерянные, они крепко держали за ручки маму и папу. Они в первый раз идут в школу!
Майским утром те же ребята привычно спешили в уже родное здание. Снова с цветами, белыми бантами, нарядные и немного растерянные. Сегодня они в последний раз идут в школу…Последний звонок...

Позади годы учебы, новых знаний и открытий, экзаменов и зачетов. Сколько нового они узнали за эти годы, сколько друзей нашли? Последний звонок закрывает двери в детство. А впереди – новая взрослая жизнь. Кем станет каждый из них, какой путь выберет?

В последнюю неделю мая практически во всех школах Литвы прозвенел прощальный звонок. Звучали напутственные слова учителей, друзья - первоклашки декламировали смешные стихи своим старшим товарищам. Вся школа собралась поздравить своих выпускников. «Как же мы теперь без вас?», «Будет пусто, грустно», - читалось в растерянных глазах учеников.

И в заключение праздника, самая важная часть – последний звонок дает гордая первоклассница, сидя на плече у выпускника.
Последний звонок…

Выпускники долго крепились, до последнего пытались сдержать слезы. Но в конце плакали все – ученики, родители и даже строгий директор.
Эх, школа, любимая школа, островок детства.… До свидания, двенадцатые классы!

В Литве уменьшается возможность получить высшее образование на родном языке, что вынуждает иноязычных абитуриентов уезжать на историческую родину.

[/center]По данным Российского посольства в Литве, увеличивается число желающих приобрести образование в России каждый год.

Если в 2009 на учёбу отправились 82 абитуриента, то в прошлом году – уже 110. В этом году желание выразили 109 учеников. Это число возрастёт по окончании выпускных экзаменов.

Посольство России в Литве предлагает перечень почти 30 Вузов России – от Санкт Петербурга и Москвы, до Архангельска и Челябинска. Большой выбор профессии – радиофизик, технолог транспортного процесса, эколог.

Абитуриенты из Литвы, желающие учиться в России, должны иметь средний балл, не ниже 8 – 10.
Министерство просвещения студентам выходцам платят и стипендию. Каждый год выделяется по 140 стипендий.
Правда, перед тем, как сесть за парту Вуза, абитуриент должен предоставить справку, доказывающую, что он не болен СПИДом, оплатить медицинскую страховку в размере 250 долларов США.

«Во время учёбы помогаем нуждающимся, из бедных семей. Если студент не учится, пропускает занятия, выясняем причину, помогаем», - обьяснил Третий секретарь Российского посольства в Литве Заур Летифов.
По его словам, многие выпускники высших школ поступают в русские Вузы с перспективой остаться работать: «Всех желающих обеспечиваем работой, жильём, даже даётся место в садиках, школах».

З.Летифов уверил, что закончившие Вуз имеют возможность вернуться в Литву: «Согласно Болонскому договору, дипломы, полученные в России признаются в Евросоюзе.

В данный момент зарубежные дипломы должны быть легализированы и признаны. Особенно страдают лица, получившие высшее образование в Москве, Минске. Санкт – Петербурге в советские времена.

Представили национальных школ Литвы провели митинг у здания Министерства образования. Руководители организаций, учителя, школьники и родители выступают против новой редакции закона «Об образовании».

Выступавшие на митинге учителя и ученики отметили, что целесообразность введения преподавания на государственном языке не была доказана, не были проведены исследования, не подготовлены учебные и методические материалы. В принятой заключительной резолюции отмечается, что необходимо до 1 сентября 2011 года подготовить поправки к закону, чтобы обеспечить право получения образования полностью на родном языке, обеспечить пропорциональный принцип комплектации классов и школ национальных меньшинств, отказаться от проведения в 2013 году единого экзамена по литовскому языку, изменить программу преподавания государственного языка во всех классах национальных школ так, чтобы она максимально совпадала по объёму с литовскими школами, выделить в отдельные предметы историю и географию Литвы из курса общей истории и географии, отказаться от преподавания знакомства с окружающим миром на литовском языке в начальной школе.

Согласно принятому 17 марта парламентом Литвы закону, с начала учебного года в школах нацменьшинств история и география Литвы, а также темы, касающиеся знакомства с окружающим миром и основ гражданственности, должны преподаваться на государственном языке. Кроме того, вводят обязательные уроки литовского языка в русских и польских детских садах. Возмущение вызывает также положение, что с 2013 года выпускники всех школ сдают единый экзамен по государственному языку. При этом забывается, что для нацменьшинств этот язык не является родным и есть существенные различия в школьной программе (количество часов, объём программы, материал и его объём).

По словам Эллы Канайте, председателя Ассоциации учителей русских школ Литвы, никто не спорит с тем, что выпускники должны знать литовский язык, историю страны, в которой живут, и уважать её традиции, однако и власть должна уважительно относиться к национальным меньшинствам и соблюдать их права.

– Нами было собрало около 60 тысяч подписей против принятия этого закона. Они были переданы лично спикеру Сейма Ирене Дягутене, которая обещала принять во внимание данный факт. Однако, к сожалению, поправки, предлагаемые членом Избирательной акции поляков Я. Наркевичем о сохранении без изменений 30-й статьи предыдущей редакции закона и дававшей право получения среднего образования на родном языке, не прошли.


Канайте подчеркнула важную роль языка в формировании личности, гражданской позиции, навыков мышления и анализа.

– Я считаю, что такой закон – это нарушение прав национальных меньшинств, он противоречит конституционным нормам и европейской конвенции о защите прав национальных меньшинств. Это не забота о них и не путь к интеграции. Однозначно, это – путь к ассимиляции, – заявила председатель Ассоциации учителей русских школ.

Новая редакция Закона о просвещении ущемляет права нацменьшинств на получение среднего образования на родном языке.

Согласно закону, с сентября 2011 года во всех основных и средних школах нацменьшинств, кроме уроков по литовскому языку, на литовском будут преподавать историю Литвы и географию Литвы, темы, касающиеся знакомства с окружающим миром и основы гражданственности.

Что думают об этом сами учащиеся, попыталась разобраться спецкор Русского информационного агентства Литвы, участница проекта "Точка Ру" София Корф.

Памятник Александру Пушкину открыли 5 мая в Вильнюсе у храма Пятницкой церкви, где крестили прадеда поэта.

Инициатор проекта известный вильнюсский поэт, президент Фонда писателя Константина Воробьева Юрий Кобрин. Автор памятника литовский скульптор Витаутас Наливайка.
По словам автора идеи памятника, разрешения властей на установку монумента пришлось добиваться около пяти лет. А саму идею Ю.Кобрин вынашивал долгих сорок четыре года.
Перед открытием, Актёр Русского драматического театра Литвы Александр Агарков, прочёл стихотворение А.С.Пушкина «Я памятник себе воздвиг нерукотворный»
«Мы открываем первый в мире памятник, где в глаза друг другу смотрят два великих сына России,прадед и правнук , выдающийся арап и гениальный поэт» - открывая памятник сказал поэт Ю. Кобрин.

В церемонии открытия памятника приняли участие Чрезвычайный и Полномочный Посол России в Литве Владимир Чхиквадзе, Чрезвычайный и Полномочный Посол Беларусии в Литве Владимир Дражин, недавно избранный мэр Вильнюса Артурас Зуокас. На церемонии собралось около двухсот почитателей творчества Пушкина, дипломаты, бизнесмены и даже члены литовского Сейма, в том числе и экс-глава Минобороны Литвы Юозас Олекас.

После церемонии открытия, с разрешения присутствовавшего архиепископа Виленского и Литовского Иннокентия, состоялось освящение памятника.
Собравшихся ожидал сюрприз - Фольклорный ансамбль "Аринушка", исполнил несколько старорусских композиций в своём неповторимом стиле.

«Для Вильнюса, это возвращение самого имени Пушкина из ссылки» - сказал доцент Вильнюсского университета Павел Лавринец, - «Для нашего города это важный знак присутсвия русской культуры в Вильнюсе» - подчеркнул известный филолог.

Скульптурная композиция представляет собой сомкнутые ладони, в которых заключены профили Пушкина и его прадеда. Венчает памятник православный крест. Высота монумента - 3,4 метра, вес - около двух тонн.
Монумент является вторым памятником великому русскому поэту в столице Литвы, первый располагается в усадьбе сына Александра Сергеевича "Маркучяй".

Не смотря на освещение памятника, сразу же после открытия родилось несколько шуточных легенд-суеверий, одна из них гласит, что если потрогать памятник, можно значительно поумнеть. Памятник находится во дворе Пятницкой церкви, и вероятно, большую часть времени будет находиться под замком и, не смотря на то, что он открыт взору, потрогать его видимо будет возможно в определённые работой церкви часы.

Напомним, что Пятницкая православная церковь была построена ещё в 14-м веке супругой Великого князя Литовского Альгирдаса Марией, русской княжной Витебской. Именно в нём Петр Первый в 1705 году крестил Ибрагима Ганнибала - прадеда Пушкина.

Весна, весна… Пора воздушных сарафанов, обтягивающих цветастых футболок и… самых разнообразных комплексов, связанных с внешностью.

Весна дарит каждой молодой девушке долгожданный шанс продемонстрировать себя - любимую миру. Наконец шелуха ненавистных тёплых вещей растворится в порыве свежего ветра! … Но не тут то было. С исчезновением тёплых одеяний на первый план выходят откровенные лишние килограммы, которые так не хочется демонстрировать противоположному полу. И, глядя в зеркало, в умах юных модниц возникают совершенно не радужные лозунги : “Я страшная... Толстая... Худеть! Диета! Худеть любой ценой!”.

Всё бы ничего, ведь переход от зимнего сезона к весеннему подразумевает под собой некие вариации в дневном меню. Значит, молодцы то, наши девушки! Однако радоваться тут совершенно нечему. Фраза “худеть любой ценой” становится роковой для многих подростков, решивших провести эксперимент над своим организмом.

В современном обществе рамки красоты устанавливаются телевидением и глянцевыми обложками. С каждым годом эти рамки сужаются в талии с ошеломляющей скоростью. По статистике, многие девочки-подростки, страдающие от “лишнего веса”, чаще обращаются за советом не к родителям или врачу, а к любимому журналу, который пестрит ссохшимися, как лимон, моделями. Зачастую это происходит из-за того, что подросток стесняется озвучить волнующую его проблему похудения и пытается найти альтернативное решение в безмолвном диалоге с “глянцем” или голубым экраном.

Стремление походить на обезображенный диетами “подиумный” эталон приводит девочек-подростков (в лучшем случае) на больничную койку. В Литве каждый год регистрируются случаи госпитализации молодых и пытливых, решивших избавиться от килограммов наиболее лёгким, как им казалось, путём.
От республиканской картины не отличается и город Висагинас, в больницу которого с диагнозом “истощение” уже не один раз поступали юные школьницы. Рвота, атрофия слизистой желудка, сбой гормонального цикла, острые психические проблемы, неоднократное дорогостоящее лечение в столичных больницах и горькие слёзы переживающих родителей.… Вот цена, которую заплатили девушки, решившие пойти по наикратчайшему пути к идеальному весу - голодать. Но путь оказался тернист: они рискнули не только здоровьем, но и жизнью.

По словам врачей, при голодании организм снабжает питательными веществами только самые важные системы – головной мозг, сердце, легкие. Половая сфера в свою очередь выключается. В результате многие «модельные» девушки подвержены не только стойкими гормональными нарушениями, но и бесплодию.

Всемирная статистика жестока. 1/3 жителей земного шара страдают от избыточного веса. На данный момент в мире существует более 28 000 диет, неправильное применение которых ведёт легкомысленных барышней к таким “неприятностям” как анорексия, булимия, рак желудка, и другим фатальным заболеваниям. Смертность в мире от одной только анорексии составляет от 10 до 20%.

Диета, как продуманная врачами-диетологами система лечебного или рационального питания, рекомендована абсолютно каждому. Составление индивидуального меню и следование его канонам укрепит иммунитет и органы жизнедеятельности. Тандем продуманной диеты и комплексных физических упражнений поддержит тело в тонусе на долгие годы вперёд (разве не к этому мы все стремимся?). В то время как установление жёстких ограничений в еде без объективной помощи специалистов - это уже совсем другая, тёмная история. А тем более для молодого, формирующегося организма девочки - будущей матери.

Существует поговорка, которая гласит о том, что истинная красота находится внутри нас и к ней ведет правильное здоровое питание. Не рамки и ограничения, заметьте, а разумный подход к подбору рациона. Поэтому, милые девушки, не идите на поводу у своих комплексов и бестактных шуток, брошенных в ваш адрес. Не отключайте разум и не кидайтесь в омут необдуманных диет. Поверьте, одна лишь вода и краюха хлеба не помогут вам преобразить себя в глазах других. Помните, вы уже прекрасны. И красоту эту нужно не убивать диетами, а обогащать как спортом, так и правильным питанием. Именно с этого нужно начинать свой путь к здоровью, к стройности. К весне.

Незадолго до Светлого Воскресения Христова в Русском культурном центре Панявежиса состоялось праздничное открытие Пасхальной выставки яиц.

За время работы выставки, её успели посмотреть десятки паневежиских школьников. А накануне Пасхи участница республиканского проекта «Точка.РУ» Мария Дзвинкайте встретилась и с организатором выставки – руководителем панявежиского РКЦ Валентиной ВАТУТИНОЙ.

- Валентина Васильевна, расскажите, когда состоялось открытие выставки Пасхальных яиц и сколько ещё времени продлится её работа?

- Открытие выставки состоялось в начале апреля, пришло много гостей: члены Паневежского самоуправления, учителя школы «Вильтес», ученики школ города Паневежиса, члены Русского культурного центра и других общественных организаций. За время её работы, нарядные пасхальные яйца смогли посмотреть около ста учащихся паневежиский школ. Выставка проработает до 6 мая. Приглашаем всех!

- Что составляет основу выставки, и какие экспонаты представлены на выставке?

- Основа выставки, безусловно, яйцо. История его создания и распространения как подарка, а так же интересные факты. Представлены экспонаты личной коллекции Пасхальных яиц, привезенных из разных районов России, Белоруссии, Украины, а так же из Литвы. Кроме того, представлена коллекция колоколов и колокольчиков, репродукции Пасхальных яиц Фаберже и икон.

- Что могут узнать посетители во время посещения выставки ?

- Например, узнать почему в Светлое Христово Воскресение начали дарить друг другу именно яйца. Понять культуру провославной религии. Узнать больше об изготовлении яиц на заказ в прошлые века. Углубиться в историю и узнать, что нельзя бить яйцо о стол, так как оно символизирует Начало жизни. Увидеть красочность, многообразие материалов, используемых при изготовлении Пасхальных яиц, их красоту и ценность.

- Как вы думаете, как влияет выставка на посетителей? Что происходит в душе человека, который соприкоснулся с этим чудом – ожиданием Пасхи, Воскрешения?

- Я думаю, узнав обычаи празднования православной Пасхи, к посетителям приходят понимание и уважение к другой культуре, к другим народам и к конкретному человеку. Думаю, что посетители начинают задумываться о правильности своих поступков. Испытывают умиротворение, духовное просветление и радость.

- Как возникла идея проведения выставки и сколько лет она проводится?

- В Русском культурном центре Панявежиса выставки проходят на протяжении десяти лет, но выставка Пасхальных яиц в этом году была открыта впервые. В прошлом году у нас была выставка, посвященная Масленице. Директор Паневежского музея и представители городского самоуправления высказали пожелания о проведении выставки Пасхальных яиц. Так и появилась идея проведения выставки, реализованная в этом году...

Прошло 22 года с тех пор, как закончилась страшная война в Афганистане. Литовские воины вместе с солдатами из других стран честно выполняли свой долг перед Отечеством.

К сожалению, некоторым из этих людей, по ряду причин, до сих пор не были вручены государственные награды. В Литве проживает 98 забытых «афганцев». Благодаря акции «Неврученные награды» ситуация постепенно меняется – награды находят своих героев.

15 апреля в посольстве РФ в Литве, четыре героя афганской войны получили заслуженные награды. Орденом «Красная звезда» был награжден Макунас Ромас. Йогминас Артурас, Мацконис Пранас и Прокша Линас получили медали «За боевые заслуги». Награды от имени главы российского государства вручил Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в Литве Владимир Чхиквадзе.
«…Это пусть потом историки судят – нужна была эта война или не нужна. Но люди честно воевали, выполнили долг перед Отечеством. Слава Богу, вы остались живы. Забывать это время, конечно, не следует. Хотя, человеческая память обладает удивительным свойством – отбрасывать все плохое. Еще раз хочу поздравить всех награжденных, и пожелать вам, самое главное – крепкого здоровья…»,- сказал Владимир Чхиквадзе.
Для всех героев Афганской войны и их близких, день награждения стал особенным. Бывшие военные были очень растроганы тем, что их до сих пор кто-то помнит. Глаза мужчин, наполненные слезами, говорили красноречивее всех слов.
«...Линас очень ждал этого дня и готовился к нему. Он приболел, и новость о награде застала героя в больнице. Но врачи отпустили его на пару часов, чтобы Линас смог участвовать в церемонии награждения… »- призналась Нийоле Прокшене, жена одного из награжденных воинов.
«Для нас совершенно неважно, что уже двадцать лет нет такой страны, которая отдавала нам приказы. Важно, что есть страна, которая не забыла нас и того, что мы выполнили свой долг. Я, правда, сегодня очень счастлив!» - не сдерживая слез, рассказывал Ромас Макунас, «афганец», которого орден «Красной звезды» нашел в Италии.

Где – то там, в далеком Афганистане, шла беспощадная жестокая война. А в остальных странах мирная жизнь текла своим чередом.
Людям, прошедшим через ад и каждый день смотревшим смерти в глаза, было особенно сложно вернуться к прежней размеренной жизни. Они должны были выжить, вернуться, забыть, простить и жить как раньше. Как будто и не было войны.