В вильнюсской ратуше состоялось торжественное награждение дипломантов, лауреатов и победителей 1-го Республиканского конкурса молодых журналистов в сфере русскоязычных СМИ «Точка.РУ».

Конкурс состоялся в рамках реализации крупного молодёжного проекта «Программа обучения и поддержки молодёжи Литвы в сфере русскоязычных СМИ “Точка.РУ”». Среди 30 конкурсных работ из Вильнюса, Клайпеды, Панявежиса, Шяуляй и Висагинаса в номинациях «Дебют», «Печатные СМИ», «Теле», «Интернет» и «Фото» экспертный совет проекта отобрал 19 лучших, авторы которых и были награждены в столичной ратуше.

Победительницей сразу в двух номинациях («дебют» и «печатные СМИ») стала 11-классница вильнюсской средней школы «Жарос» Александра Лаура Рыбакова, сильнейшей в номинации «интернет» эксперты признали 11-классницу клайпедской гимназии «Жалякальнё» Эрику Бондареву, лучшим стал в номинации «фото» 12-классник панявежиской гимназии им. Ё. Бальчикониса Рокас Балтушникас, а победителем в номинации «теле» экспертный совет назвал Леонида Топалова из Вильнюса.

В столичном Музее прикладного искусства прошёл уже восьмой Международный фестиваль культуры и спорта литовских татар.

Организаторами этого красочного двухдневного праздника выступили Ассоциация татар Литвы, Национальный Центр национальных меньшинств и мигрантов, а также общественная организация „Муслимас“.

У каждого народа существует своя самобытная культура, которая нуждается в сохранении и дальнейшем развитии. Подтверждением этих слов и является праздник литовских татар, состоявшийся в Вильнюсе. В рамках фестиваля жители Литвы смогли ознакомиться с татарской музыкой, восточным танцем и традиционным искусством.

Открыл праздник директор музея прикладного искусства Ромуальдас Будрис, который поддержал идею проведения праздника в уникальном музее.
На приглашение стать участниками праздника откликнулись многие представители национальных меньшинств и татарских общин, живущих за рубежом, а именно учёные из Беларуси, представители польских татар из Польши, юные таланты из российского Калининграда. Среди почётных гостей и зрителей были представители национальных меньшинств, работники науки и культуры Литовской Республики. Важным акцентом праздника стало участие и поддержка профессора Казимиры Прунскене, которая выступила в рамках конференции „Развитие культуры национальных меньшинств“ и подчеркнула, каким важным аспектом единения народов служит сохранение национальной культуры.

На окраине Каунасского Ботанического сада прошла церемония освящения десятилетиями заброшенного храма.

Церковь Св. Сергия Радонежского осветилась яркими огоньками зажженных свечей и согрелась теплотой неравнодушных человеческих сердец. В день ее 120-летия, жители Каунаса собрались вместе и прослушали трогательные выступления школьников.

С нескрываемой грустью и смущением люди рассматривали заброшенную святыню. Сегодня всем известны причины, по которым закрывались и умышленно разрушались храмы. Такая же участь постигла и церковь Св. Сергия Радонежского в городе Каунасе. В 1948 году ее закрыли, разместив в здании склад, а затем под сводами храма устроили спортивный зал. Иконостас был разграблен, а иконы сожжены.

Существует рядом с храмом и своеобразная достопримечательность, это захоронение первого коменданта города Ковно. По соседству с ним ютятся забытые могилки немецких солдат, погибших в период военных столкновений 1915 года. Бывший директор Ботанического сада Рамунас Будрюнас поведал собравшимся, что в детстве прислуживал во время богослужения в старом храме. Спустя не одно десятилетие, ему особенно тяжело наблюдать, как продолжает разрушатся здание. Неоднократно предпринималась попытка восстановить Божий храм, но здание Ботаническому саду не принадлежало и своих средств на восстановление и последующий ремонт, понятное дело, не хватало.

Гиедрюс Межанскас, учитель религии Каунасской Юлианской католической школы высказал надежду, что в скором будущем церковь вновь будет восстановлена и должным образом отреставрирована. Декан Деймантас Бругис обратился ко всех собравшимся, со словами благодарности : «Слава Господу и всем добрым людям. Мы надеемся, что в скором будущем, здесь будем молиться в престольный праздник.» Выступающих, поддержал капеллан Деймантас Брогис. Эти не равнодушные люди, являются непосредственными инициаторами и участниками возрождения забытой святыни.

Церковь, несомненно, будет восстановлена и откроет свои двери для всех верующих, но пока ее ждет трудный путь реставрационных и строительных работ. А будущим ее прихожанам, пожелаем активного участия в деле восстановления попранного храма и душевных сил в этом нелегком, но таком благородном деле.

Общественная организация “Кауно Саюдис” организовала и разместила в помещении храма передвижную фотовыставку посвященную военнослужащим и добровольцам, начиная с периода правления Российской династии, до современного периода. Особый интерес в развернутой экспозиции, вызвали фотографии с мест боевых действий ветеранов войны в Афганистане, 1979-1989 годов. Организатором выставки, выступил представитель Союза литовских стрелков из роты почетного караула Александрас Степаненко.

На мероприятии присутствовали Сигитас Шляжас, руководотель отдела Культуры самоуправления г. Каунас, Сигнатар акта Независимости Альгирдас Вацловас Патацкас, сенюнас сенюнии Алексотас Лукреция Навицкиене, Сенюнас сениюнии Гирчюпис Йоланта Жакевичиене, Председатель общественной организации САЮДИС Раймундас Каминскас, Начальник дома офицеров г.Каунаса майор Донатас Мазуркевичюс, Анатолий Чупковас.

В Вильнюсском Педагогическом университете прошла Методическая школа русистики. Лучшие специалисты-русисты Центра международного образования Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова провели занятия и мастер-классы и поделились опытом преподавания русского языка.

Занятия начались с открытия выставки новейшей учебно-методической литературы российских издательств. В мероприятие приняли участие специалисты-русисты, учителя русского языка, представители педагогических кругов и общественных организаций.

В течение недели учителя-русисты получили возможность не только прослушать лекции по методике преподавания русского языка, но и присутствовать на мастер-классах по использованию инновационных технологий в преподавании русского языка, принять участие в практических занятиях и тренингах. Они приобрели навыки использования электронных учебных материалов, практический опыт использования современных информационно-коммуникационных технологий на уроках русского языка.

- На лекциях мы ознакомились с новейшими тенденциями развития методики преподавания русского языка, рассматривали такие актуальные для нашей страны темы, как сохранение русского языка в семьях соотечественников, проживающих за рубежом, - поделилась своими впечатлениями Анна Морозова, учитель русского языка школы им. Иоанна Павла II. - Подобные мероприятия в Вильнюсе проходят не впервые, но в этом году впервые в нём участвуют ведущие специалисты МГУ. Нам всегда приятно послушать замечательную русскую речь и особенно перенять знания у специалистов университета с таким именем и такой высокой репутацией.

- Хотелось бы отметить и прекрасную организацию данного мероприятия, - дополнила завуч Вильнюсской Лукишской средней школы Татьяна Безрукова, - на протяжение недели проходило по 2-3 лекции в день, работа прерывалась на кофейный перерыв, во время которого учителя могли подкрепить свои силы. Программа очень интересная, пусть и не всё можно применить в нашей практике, но это полезно для общего развития и образования. Ведь подобные мероприятия для нас - это возможность не потерять свои корни, свой язык. А о заинтересованности в данном проекте говорят и переполненные аудитории.

В завершение программы был проведен круглый стол, посвященный вопросам методики преподавания русского языка в Литве, во время которого учителя-русисты Вильнюса смогли активно общаться и задавать вопросы своим Московским коллегам, после чего участникам методической школы русистики были вручены сертификаты.
Мероприятие проходило в рамках Федеральной целевой программы «Русский язык» на 2011– 2015 годы при поддержке Федерального агентства по делам Содружества Независимых государств, соотечественников, проживающих за рубежом, и по международному гуманитарному сотрудничеству (Россотрудничество) и при активном содействии Ассоциации учителей русских школ Литвы и Ассоциации учителей русского языка как иностранного языка Литвы.

В Вильнюсе состоялась Международная конференция «Решения Нюрнбергского трибунала и реалии современного мира». В ней приняли участие представители ассоциации «Литва без фашизма», которая взяла на себя миссию по организации столь важной для жизни общества конференции, историки, юристы, политологи, педагоги, школьники

Особо значимой конференцию делает то, что проводится она в год юбилея Нюрнбергского процесса, называемого еще «Судом истории», оказавшим существенное влияние на окончательный разгром нацизма. Судебный процесс над группой главных нацистских военных преступников проводился Международным военным трибуналом в Нюрнберге с 20 ноября 1945 по 1 октября 1946 года. Вынеся обвинительный приговор, он признал агрессию тягчайшим преступлением, а сам трибунал стал уроком неотвратимости возмездия за тягчайшие преступления против мира и человечества.

Председатель ассоциации «Литва без фашизма» Юлюс Дякснис, рассказавший на собственном жизненном опыте о появлении в литовском крае в предвоенные годы первых признаков «коричневой чумы», принудительных работах в Германии, развертывании Второй мировой войны, гибели близких людей, подчеркнул, что сегодня у ветеранов войны, видевших ее собственными глазами, большую тревогу вызывают стремления пересмотреть ее результаты и даже итоги Нюрнберга. «Вспоминая ужасы прошлого, мы не должны допустить их сегодня, - сказал он. – Наши дети и внуки должны знать правду о войне и противостоять возрождению неонацизма». Поэтому с сожалением говорилось, что, несмотря на имеющиеся в Литве проявления националистических, антисемитских выходок (вандализм в отношении памятников и памятных мест, осквернение могил, марши бритоголовых), недавняя инициатива молодежного крыла социал-демократов, вынесших на Ассамблею совета молодежных организаций Литвы резолюцию с осуждением экстремизма, роста национализма и ксенофобии своим ровесникам, не была поддержана. Что греха таить, некоторые из руководителей, политиков склонны облекать эти действия в «патриотическую обертку», но именно национализм заключается в проповеди национальной обособленности и исключительности, недоверия и пренебрежения к другим нациям, а значит - в проповеди межнациональной вражды.

Давно окончена Вторая мировая война, все меньше среди нас живых ее свидетелей - ветеранов, но стал ли сегодняшний мир более безопасным? Извлечены ли в полной мере уроки из событий, завершившихся уже более полувека назад? Этому и должны служить такого рода дискуссии, встречи, считают участники конференции «Решения Нюрнбергского трибунала и реалии современного мира».

Депутат литовского Сейма Витянис Андрюкайтис, постоянный участник таких конференций ветеранов войны, предложил посмотреть за окна конференц-зала – в домах, которые видны из них, нет хозяев, они – в Панеряй. Это кровавая территория, бывшие еврейские кварталы в Старом городе Вильнюса, некогда называемом Литовским Северным Иерусалимом… До Второй мировой войны здесь жило 60-70 тысяч евреев - свыше 40% населения города. В местах компактного проживания евреев нацисты устроили два гетто по разные стороны улицы Вокячу. Почти все евреи были зверски убиты гитлеровцами и их пособниками в Паняряйском лесу.

Сегодня страшно и больно писать о кровавых следах истории. Эту боль надо переживать, снова и снова, чтобы никогда такое не повторилось, чтобы не было больше «неправильных» национальностей и людей второго сорта. Ради памяти павших, ради будущих поколений...

Политик говорил о воспитании культуры памяти – когда молодые поколения не знают доподлинно историю Второй мировой войны, это уже не память, а лишь интерпретация событий специалистами, и она, как известно, может быть разной. Хуже всего, когда история идеологизируется и политизируется, а молодежь питается не фактами, а их интерпретациями. В.Андрюкайтис, родившийся в сталинском ГУЛАГе, не приемлет знака равенства между преступлениями нацизма и коммунизма. Нацизм признан как антицивилизационный процесс, союзники заклеймили его на Нюрнбергском трибунале, процесс которого в дальнейшем оказал серьезное влияние на международно-правовую практику.

Этого же мнения придерживается и историк, преподаватель Ангеле Амбразене. Запрет на иную точку зрения по вопросам прошлого и настоящего не добавляет демократии в Литве, а значительно ее умаляет. Большой вред воспитанию молодежи наносят специалисты по написанию учебников истории, «одетые в политическую шубу», - говорит она. Все это мешает развитию гражданского общества в Литве.

Важную тему затронул известный российский историк Александр Дюков в своем докладе: «После Нюрнберга: Проблема ответственности нацистских коллаборационистов за преступления против человечности». Член Всемирного координационного совета российских соотечественников Рафаэль Муксинов, представители Вильнюсского военно-исторического объединения «Забытые солдаты» Йонас Янушаускас и «Литовской ассоциации жертв нацизма» Оксана Бекерене говорили о ходе Нюрнбергского трибунала и преступлениях нацистов против мирного населения в Литве в годы Второй мировой войны.

Финальным и весьма значимым аккордом конференции стало поддержанное ею «Заявление международного движения «Мир без нацизма» в связи с подписанием платформы «Европейской памяти и совести» - программы действия антифашистских сил на современном этапе.

В нем, в частности, говорится: «...Уравнение двух тоталитарных режимов – коммунистического и нацистского – не более чем попытка ряда стран Восточной Европы обелить преступные режимы, сотрудничавшие с Гитлером, переложить ответственность за геноцид исключительно на немцев, представить «борцами с коммунистическим режимом» тех, чьими руками совершались массовые убийства тысяч и миллионов мирных людей…

Неслучайно, что стремление поставить знак равенства между советским и нацистским режимом происходит на фоне стремительной нацификации и радикализации общественного сознания в странах бывшего коммунистического блока.

В странах Балтии эта тенденция получила наиболее тревожное развитие. Реабилитация нацизма происходит при поддержке правительств и парламентов этих стран. Ежегодно президент Эстонии награждает официальными наградами свой страны ветеранов Waffen SS, Министерство обороны Эстонии выделяет средства бюджета на поддержку ветеранов-нацистов. В Латвии неонацистская партия готовится получить министерские портфели в новом правительстве. Литва использует свое членство в Интерполе для розыска и экстрадиции партизан Виленского гетто живущих в Израиле. Как известно, за время независимости в странах Балтии ни один местный нацист не был приговорен к тюремному заключению, а многие были оправданы.

В Румынии президент страны открыто говорит о симпатии фашисту Антонеску. Не лучше обстоит дело и в Молдове, где именем Антонеску названы районы столицы, а в парламенте принимается закон позволяющий сносить памятники воинам Красной Армии. В Венгрии одна из крупнейших политических партий страны декларирует в своей идеологии и символике преемственность с вооруженными формированиями венгерских фашистов.

Героизация нацизма не только искажает прошлое, но и подвергает опасности будущее этих стран. Новому поколению европейцев внушается мысль, что преступления пособников гитлеровцев не существенны, коль скоро их совершали во имя «борьбы за независимость».
Подписанты платформы «Европейской памяти и совести» декларировали своей целью написание учебных пособий по истории для европейских школьников и студентов, в этих учебных пособиях под прикрытием рассуждений о равной ответственности Сталина и Гитлера за разжигание войны, европейским школьникам будет прививаться терпимое отношение к тем, кто, встав на сторону нацизма, запятнал руки в крови невинных жертв гитлеризма.


Исходя из вышеизложенного, Международное правозащитное движение «Мир без нацизма» декларирует следующее:

1. Тезис о равной ответственности двух тоталитарных режимов за развязывание Второй мировой войны является исторически необоснованным, поскольку в нем не учитывается роль западноевропейских демократических стран, прежде всего Англии и Франции, в развале т.н. «версальской» системы мирового устройства, сформировавшейся после окончания первой мировой войны, и в подталкивании гитлеровской агрессии на Восток. «Мюнхенский сговор», и последующие пакты о ненападении нацистской Германии с Великобританией и Французской Республикой (1938 г.) стали первой отправной точкой, необходимым и достаточным условием для развязывания Второй мировой войны, решением, развязавшим руки Гитлеру в его аннексионистской политике в отношении восточноевропейских стран.
2. Все разговоры подписантов т.н. платформы «Европейской памяти и совести» о, якобы имевшей место ответственности Советского Союза за развязывание войны, имеют своей целью не только переписывание истории XX века и героизацию коллаборационистов, но и пересмотр решений Нюрнбергского процесса, а также итогов послевоенного устройства мира, что само по себе ведет к непредсказуемым последствиям.
3. Декларированные попытки переписать учебники истории (а на деле этот процесс уже давно запущен в странах Восточной Европы) ведет к воспитанию поколения, не имеющего «прививки» от нацизма, а значит способного повторить ошибки своих дедов и прадедов, допустивших величайшую катастрофу ХХ века. Приход к власти в Латвии правительства, в состав которого входят ультранационалисты, есть прямой результат этой практики – ведь 80% проголосовавших за них на последних парламентских выборах – это молодежь, которая получила образование уже в независимой Латвии.

МПД «Мир без нацизма» обращается с призывом к руководству Европарламента, Парламентской Ассамблее Совета Европы отмежеваться от указанной инициативы, поскольку она подразумевает искажение исторических фактов и является для многих европейских стран сигналом к оправданию и героизации собственных коллаборационистов, что объективно ведет к возрождению нацизма.

Мы предлагаем открыть широкую научную дискуссию по истории ХХ века, которая смогла бы пролить свет, как на преступления тоталитарных режимов, так и на роль западных демократий в развязывании Второй мировой войны, на уровень коллаборационизма в странах Восточной Европы в 40-е годы ХХ в. и на ответственность современных политиков за возрождение нацизма. Любое огульное навешивание ярлыков, не опирающееся на научную базу, в этом вопросе недопустимо.

Мы призываем Совет Европы к созданию рабочей группы из числа экспертов из разных стран мира, в том числе экспертов МПД «Мир без нацизма», с целью подготовки учебника истории ХХ века, который можно было бы рекомендовать в качестве модельного для органов образования стран – членов СЕ. В его основу легли бы серьезные научные исследования, а также те решения международных судебных и политических органов, на базе которых строилось послевоенное мироустройство. Этот учебник мог бы стать основой для изучения европейскими школьниками этого сложного для понимания исторического периода...», - говорится в заявлении МПД «Мир без нацизма».

В зале международной конференции «Решения Нюрнбергского трибунала и реалии современного мира» была развернута экспозиция, отражающая хронику Нюрнбергского процесса, а также военные преступления, которые Гитлер и его пособники совершили на нашей земле и в целом в Европе в годы фашистской агрессии.

В наше суетное время мы торопимся по своим делам и очень часто проходим мимо людей, не замечая их, а ведь рядом с нами живут люди, внешне ничем не отличающиеся от нас, но ощущающие мир через слух и кончики своих пальцев.

Это люди, лишенные зрения или слабовидящие.

11 ноября в зале Шауляйского сообщества слепых и слабовидящих проходило культурное мероприятие, в котором принимали участие представители Шауляйского немецкого сообщества, Армянского сообщества Шауляйского района, Шауляйского сообщества белорусов и Шауляйского русского культурного центра.

Представители центров рассказали собравшимся о деятельности своих организаций. С концертной программой выступали ученики музыкальной прогимназии "Ювента", вокальный коллектив Шауляйского немецкого сообщества и вокальный ансамбль "Калина" (Шауляйский русский культурный центр).

Люди, пришедшие на встречу, подпевали исполнителям знакомые песни и даже танцевали под любимые мелодии. В фойе зала проходила выставка работ учеников Шауляйской художественной школы. Это были поделки из различных материалов, изображающие окружающий нас мир. Желающие могли на ощупь «увидеть» представленные работы.

Наше время – это время прогрессирующих технологий, но нельзя забывать о простом человеческом общении. Дарите людям праздник! Не проходите мимо и не будьте равнодушны!

В городе Шауляй много разных общин. Это общины с различными религиозными взглядами и культурным наследием. Относясь с уважением к своим историческим корням, они находят точки соприкосновения в современном мире.

12 ноября в зале Шауляйской мэрии проходило празднование 10-ти летнего юбилея Армянского сообщества Шауляйского района. Было зачитано поздравление от члена сейма Валентинаса Мазурониса. С поздравлениями выступили заместитель мэра г.Шауляй Дайва Матонене, руководители армянских сообществ из Вильнюса, Каунаса и Клайпеды, руководители русской, еврейской, белорусской, немецкой и азербайджанской общин г.Шяуляй. С ответной речью выступил руководитель Армянской диаспоры г.Шауляй Рафик Казарян.

Собравшиеся вспоминали о создании диаспоры. На экране шел документальный фильм с подборкой моментов из жизни общины. С армянскими национальными песнями и танцевальными постановками выступал коллектив Армянской общины г.Каунаса "Айадаран". От русского культурного центра с поздравлением выступил коллектив «Калина», исполнив песню Е. Ваенги «Желаем Вам». По окончании торжественной части, все присутствующие были приглашены в банкетный зал, где с кавказским гостеприимством их ожидали накрытые столы.

В моей школе «Сантарвес» учатся дети различных национальностей, и на примере дружбы людей из разных диаспор мы учимся с уважением относиться к другим.

Среди гимназистов III – IV классов города Клайпеды был проведен опрос – ученики высказали свою точку зрения на систему образования, а точнее - на систему выбора предметов и уровней – проблема, с которой если еще не столкнулись, то столкнутся в будущем все учащиеся.

В конце 10 класса перед каждым встает вопрос – если продолжать обучение в школе, то какие предметы выбрать? Хорошо, если ученик уже определился с профессией. А если нет? А если в течение следующих двух лет ученик еще 20 раз передумает? Нужна ли такая система? Удобна ли она? Сложно ли было определиться с нужными предметами, выбрали ли уже будущую профессию ученики III – IV классов? Об этом и рассказали гимназисты.

28 процентов опрошенных учеников еще не знают, с какой профессией свяжут свою дальнейшую жизнь, несмотря на то, что на принятие окончательного решения им осталось полтора года и меньше. Однако, трудности с выбором предметов возникли только у 20 процентов.

Что удивительно, трудности возникали даже у тех, кто определился с профессией. В основном проблемы заключались в том, что ученики выбирали те предметы, которые им нравятся, а потом приходилось отказываться, так как не было необходимости в их изучении. Другие признались, что было обидно выбирать урок, который не нужен. Например, обязательно надо выбрать один из предметов – биологию, химию или физику. Если планируешь поступать на лингвиста, зачем знать устройство животного организма или что такое равноускоренное движение? С другой стороны, некоторые были не уверены, в том, что их выбор не изменится, а потому предметы приходилось брать с учетом, какие больше пригодятся в жизни.

Нужна ли вообще такая система? Тут мнения разделились. Большинство считает, что такая система просто необходима. Почему? Из общей массы ответов получилось вот что:
«Гимназист углубленно изучает предметы, необходимые ему для сдачи экзаменов и в дальнейшем для поступления. Это возможность отвлечься от ненужных уроков. Более того, учащийся может отказаться от предметов, которые ему сложно даются – и таким образом повысит свой средний балл. Выбор предметов повышает мотивацию учеников к учебе – потому что они изучают только то, что сами выбрали – соответственно, то, что им интереснее, легче дается»
Однако было сделано замечание: «Система то себя полностью оправдывает, но вот только учителям, когда учащиеся меняют предметы, стоит более спокойно к этому относится, ведь по-всякому могут сложиться жизненные обстоятельства»

Нарина Билецкая поделилась опытом из жизни: «Выбор необходим. Моя подруга из Китая. У них принято выбирать профессию, руководствуясь только желанием родителей. В итоге она абсолютно не заинтересована в том, что изучает, и держится только за счёт списывания и неожиданных, но очень редких заинтересованностях в отдельных фактах»

Впрочем, были и те, кто абсолютно не поддерживает систему выбора предметов. Считают, что лучше бы все и дальше так было, как в 10 классе, так как с выбором профессии очень тяжело определиться, и даже те, кто определился, в большинстве случаев в старших классах неоднократно меняют свое решение. Другие придерживаются мнения, что лучше было бы два профиля – технический и гуманитарный.

Василиса Зинякова, ученица из Вильнюса, поделилась своими соображениями по поводу современной системы образования: «Думаю, что было бы неплохо сделать несколько обязательных уровней - экзаменов, чтобы ученики не расслаблялись и не деградировали. В любом случае, с литовским языком все уже смирились, так почему бы не сделать обязательными ещё математику (она практически везде нужна) и в русских гимназиях - русский? Более того, с каждым годом уровень экзаменов всё слабее, а потом правительство удивляется, почему молодёжь настолько неразвитая - особенно сравнивая с уровнем обучения "в свои годы"»

Очень интересными соображениями по поводу образования поделился ученик «Жалякальнио» гимназии Артур Романов: «Определяться с профессией нужно еще раньше, в классе 8-9, хотя это и очень трудно. Школьная программа должна содействовать этому, наводя учеников на эти вопросы. В Литве прозападная программа обучения только начинается, к сожалению... Остатками базы советской программы мы снижаем свой потенциал – то есть наша гимназическая программа мало поменялась, потому что выбираются почти все предметы (а или б уровень - не важно) – так, что, даже подстроив пару предметов под свой будущий профиль, окажется 5 лишних, то есть мы, впустую тратим время и силы!»

И действительно, за границей ученики выбирают пять необходимых им предметов и углубленно их изучают.… Но к мысли, кем они будут в будущем, их приучают с детства. Соответственно, таких проблем, как у многих местных учащихся, у них не возникает.

Это палка о двух концах. С одной стороны, если бы гимназисты учили все предметы – были бы всесторонне развиты и образованы. Но с другой, лучше углубиться в изучение нужных предметов, а не владеть поверхностными знаниями. Но система образования такая, какая есть. Единственно верное решение – с детства решать, кем лучше быть ребенку, и целенаправленно идти к этой профессии – и тогда никаких сомнений не возникнет!

В четверг, 3 ноября в Вильнюсе, на площади у Дома печати, установлена стилизованная скамья в память о борце за права человека, лауреате Нобелевской премии мира, академике Андрее Сахарове.

Скульптурная композиция установлена на площади имени А.Сахарова в основном на средства автора Владаса Канчяускаса, который не смог присутствовать на открытии по болезни. Скульптор на протяжении многих лет добивался выделения средств на создание памятника в память о великом ученом. Министерство культуры на создание памятника в виде скамьи выделило 20 000 литов, однако, по словам жены скульптора, создание и установка скульптурной композиции им обошлась в 80 000 литов.

В церемонии открытия в Вильнюсе приняли участие министр иностранных дел Аудронис Ажубалис, председатель парламентского комитета по правам человека Арминас Лидяка, министр культуры Арунас Гелунас, председатель Литовской ассоциации прав человека Витаутас Будникас, представители русских общественных организаций и партий Литвы.

Министр иностранных дел Аудронюс Ажубалис напомнил о связях Андрея Сахарова с Литвой и поддержке, оказанной им Восстановительному Сейму.

В марте 1989 г. А. Сахаров был избран народным депутатом СССР. Как член Конституционной комиссии Сахаров подготовил и 27 ноября 1989 г. представил проект новой Конституции; в основе ее концепции лежит защита прав личности и права всех народов на равную с другими государственность.

В 2003 году А.Сахаров был посмертно награжден литовским Орденом Креста Витиса. Имя Андрея Сахарова небольшой площади было присвоено в 1991 году, в Литву приезжала и его вдова Елена Боннэр.
Площадь имени академика А.Сахарова представляет собой не обустроенный пустырь и стоянку для автомобилей.

Лицей, давший миру Пушкина и еще много славных имен, прославивших Россию, в этом году празднует своё двухсотлетие.

Царскосельский Лицей был торжественно открыт 19 октября 1811 года. Это было высшее учебное заведение в дореволюционной России, действовавшее в Царском Селе с 1811 по 1843 годы.

Юбилей отмечался по всей России, не забыли о нём и в Литве.

«Целью Лицея была подготовка высших государственных чиновников. Сюда принимались талантливые мальчики 10-12 лет – как правило, выходцы из небогатых дворянских семей» - рассказала учащимся вильнюсской школы им. Софьи Ковалевской, директор вильнюсского музея Пушкина Татьяна Михнёва, которая только что приехала из С-Петербурга, где наиболее широкомасштабно праздновалась знаменательная дата.

Директор единственного в Литве пушкинского музея с государственной поддержкой, сообщила, что к юбилею в Северной столице готовились несколько лет, а Всероссийский музей А. С. Пушкина подготовил документальный фильм о лицее, отрывок из фильма и был показан юным зрителям школы.

В связи с этим знаменательным праздником, творческая группа учителей-русистов и учителей этики вильнюсской школы им. Софьи Ковалевской, с учениками 7-11-х классов решили поставить спектакль, посвящённый лицейским годам А. С. Пушкина.

Хотя сейчас много уроков и на учеников очень большая нагрузка, школьные актёры с удовольствием ходили на репетиции и учили довольно сложный текст. Непродолжительное по времени действо вызвало интерес у публики, и зрители внимательно слушали актёров, что согласитесь, на школьных мероприятиях редкость.

«Многие наши школьные мероприятия перекликаются с российскими, и неудивительно, что мы решили поставить спектакль. В нём мы постарались задействовать разные жанры, сделали «живое» музыкальное сопровождение, ребята подготовили слайд-шоу, которое демонстрируется на экране как дополнение и декорации к спектаклю, а ведущие в костюмах времён Пушкина-лицеиста всё это действо сопровождают комментариями и историческими справками» - рассказала Русскому информационному агентству одна из организаторов учитель русского языка и литературы Татьяна Рябова.

По словам директора школы им. Софьи Ковалевской Елены Васильевой, в юбилейный день рождения Царскосельского лицея, 19-20 октября учителя русского языка начинали свои уроки с исторических справок о лицее, организовывали обмен мнениями, рассказывали о системе образования, которая существовала 200 лет назад.

Историческая справка

Слово «лицей» происходит от древнегреческого «ликей» – так называлась одна из окраин Афин, где находился храм Аполлона с прекрасным садом, в котором Аристотель занимался с учениками в знаменитой «гимнасии». В XVIII веке учебные заведения с названием «лицей» появились во Франции, а затем распространились по всей Европе. Царскосельский Лицей – это первый лицей в России.

Лицей был торжественно открыт 19 октября 1811 года, по указу Александра I и задумывался как высшее учебное заведение для царских и великокняжеских детей, но в лицей поступили дети из обычных дворянских семей. Число лицеистов составляло 30 человек, а срок обучения – 6 лет. Лицей был закрытым учебным заведением, и жизнь его воспитанников была строго регламентирована. Мальчикам нельзя было покидать его территорию на протяжении всего года, даже в каникулы.

В Лицее преподавали в основном дисциплины, имеющие гуманитарно-юридическую направленность.
Ежедневное расписание лицеистов выглядело так:
6.00 – подъем, сборы, молитва;
7.00 – 9.00 – уроки;
9.00 – 10.00 – чай, прогулка;
10.00 – 12.00 – уроки;
12.00 – 13.00 – прогулка;
13.00 – обед;
14.00 – 15.00 – чистописание или рисование;
15.00 – 17.00 – уроки;
17.00 – чай;
до 18.00 – прогулка;
18.00 – 20.30 – повторение уроков и вспомогательные классы (по средам и субботам – танцы или фехтование);
каждую субботу – баня;
20.30 – ужин;
до 22.00 – рекреация;
22.00 – молитва и сон.

За все время в нем было 74 выпуска, среди выпускников были и знаменитые поэты, ученые, дипломаты, министры и полководцы.
В отличие от большинства учебных заведений того времени, в Царскосельском Лицее был запрет телесных наказаний воспитанников, закрепленный в лицейском уставе.

В первый выпуск Лицея (1811-1817 гг.) в число самых выдающихся деятелей вошли: А.С. Пушкин, декабрист Пущин, поэт-декабрист Кюхельбекер, поэт Дельвиг, мореплаватель Матюшкин, канцлер России князь Горчаков. Александр Михайлович Горчаков более четверти века руководил внешней политикой России и пережил всех своих однокашников по Царскосельскому Лицею.
Лицей в своё время также закончили следующие выдающиеся выпускники: министр юстиции России (1862–1867) Дмитрий Николаевич Замятнин, известный архивист и начальник архива департамента таможенных сборов Николай Иванович Кайданов, а также известный русский писатель Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.

Первым директором Лицея был назначен известный ученый и педагог Василий Федорович Малиновский. Совместно со Сперанским он был автором первого лицейского устава, а его выражение «Общее дело для общей пользы» стало девизом Лицея. Несмотря на свое недолгое пребывание в должности директора, он во многом определил мировоззрение лицеистов. Согласно одной легенде, разгневанный за что-то император отказал директору Лицея в праве на строительство дачи в обеих царских резиденциях – Павловске и Царском Селе. Тогда Малиновский, не решаясь ослушаться и в то же время желая досадить императору, выстроил дачу на равном расстоянии от обоих царских дворцов, и серая лента шоссе из Пушкина в Павловск, раздваиваясь, обходила дом с обеих сторон. Эта дача была известна под именем Малиновки. Во время Великой Отечественной войны Малиновка была разрушена.

Идея создания Лицея принадлежала российскому государственному деятелю и инициатору реформ Александра I Михаилу Михайловичу Сперанскому, считавшему, что России необходима конституция, которая должна уничтожить различия в правах между сословиями.
В 1817 году, сдав в течение семнадцати майских дней 15 экзаменов, лицеисты получили аттестаты. Пушкин оказался двадцать шестым по успеваемости (из 29 выпускников), показав успехи только в российской и французской словесности, также в фехтовании. Выпускники лицея могли получить гражданский чин от 14-го до 9-го класса, а для желавших поступить на военную службу проводилось дополнительное военное обучение.

Пушкин и лицей

В Лицее выпускался рукописный журнал «Лицейский мудрец», куда Пушкин писал стихи. Однажды он написал: «Вильгельм, прочти свои стихи, чтоб я уснул скорее». Обиженный Кюхельбекер побежал топиться в пруд, но его успели спасти. Вскоре в «Лицейском мудреце» нарисовали карикатуру: Кюхельбекер топится, а его длинный нос торчит из пруда.

Профессор математики Карцов не пытался заставить Пушкина знать свой предмет, он видел талант поэта и, шутя, говорил: «У вас, Пушкин, в моем классе все кончается нулем. Садитесь на свое место и пишите стихи».
Антон Антонович Дельвиг (барон, русский поэт, издатель) был ближайшим лицейским другом Александра Сергеевича Пушкина.

Пушкин попал в Лицей «по блату». Набор был невелик (30 человек), но у Пушкина был дядя – весьма известный и талантливый поэт Василий Львович Пушкин, лично знакомый со Сперанским, основателем Лицея.

В Лицее Пушкин серьезно занимался поэзией, особенно французской, за что его и прозвали Французом.

Одна из самых известных традиций в Лицее – после выпускных экзаменов разбивать лицейский колокол, который в течение шести лет собирал учеников на занятия. Каждый выпускник брал себе на память осколок, чтобы на всю жизнь сохранить частичку любви, тепла, заботы, которыми они были окружены в стенах Лицея, ставшего для многих вторым домом. Для самого первого выпуска из осколков колокола Энгельгардт распорядился изготовить памятные кольца с надписью. Чугунное кольцо в виде переплетенных в дружеском рукопожатии рук стало для Пушкина и его лицейских товарищей бесценной реликвией и священным талисманом.

Комната лицеиста Пушкина была 4 метра в длину, 1,5 метра в ширину.

1899 г. – в Лицейском садике установлен памятник Пушкину-лицеисту. Монумент был создан Р. Бахом в 1899 году, частично на средства жителей Царского Села.

По материалам Пушкин.ру